El surgimiento del Karate Do como arte marcial

El Karate Do, surgió como una forma de defensa y ataque, donde se heredaban las técnicas a través de la práctica del kata.  En la actualidad, se sigue con una permanencia en la práctica del kata y en ocasiones esta se ha usado como parte del acondicionamiento físico de algunas escuelas en el oriente. 

Después del surgimiento de las primeras escuelas en Japon, surgió la propuesta de comenzar con altas competiciones, esto permitió que se desarrollara la práctica del Karate Do en todo el mundo, quedando en ocasiones en segundo término el aprender profundizando minuciosamente por cada técnica. En la competición comenzó a hablaste del kime, que se relaciona con el uso de técnicas de Karate Do, de forma racional.  Por lo que se regresó al dominio y control de las técnicas de Karate Do, para su aplicación en actividades de combate libre (yiyu Kumite). En este proceso de cambios es cuando surge el arte del Karate Do, como una transformación de la aplicación de técnicas de Karate Do, de forma racional, en donde su ejecución se convierte en un arte llamado waza kara jutsu e. 

El Karate tradicional que era de carácter marcial (preparación de la guerra) no dejo de ser sustituido por el arte, ya que por su originalidad se comparaba como una invención creativa (kata kara kata e). En donde el sentido es el dominio de la técnica en el cuerpo hacia la aplicación real (tai kara you e). En el proceso llegar al arte marcial del Karate Do, implica un adiestramiento continuo del cuerpo que se usará como arma, que, alcanzando su máxima eficacia en el momento adecuado, dominio de distancia y de oportunidad, se tendrá el Kime.  El arte surge cuando la realidad se materializa y se logra obtener un ippon de competición en jiyu Kumite (combate libre).  Por eso es que la práctica debe ser diaria. Debe ser real. Se debe usar el cuerpo de la forma correcta, desarrollando las técnicas en su máxima expresión con autocontrol de la mente y el cuerpo. No se trata solo de ganar, sino de expresar una integración del cuerpo y mente que los japoneses llaman shin ichi nyo. 

 

El pensamiento mágico para lograr la trasformación del combate al arte marcial del Karate Do, parte con el entrenamiento, donde se debe pensar que el puño es igual a sable (ken wa ken nari). El entrenamiento tiene este fin, formar el cuerpo. Un entrenamiento débil y sencillo hace lo contrario de uno con calidad y seriedad. Dentro de este proceso se debe mentalizar y repetir los pasos que nos ponen en el entrenamiento con el propósito de rendir, usando la mente, para que el espíritu se eleve. Si no hay calidad, no se puede desarrollar la técnica.

El trabajo mental y corporal en el entrenamiento nos lleva a un autocontrol. Los valores que se deben mentalizar tienen que ver con la vida y la muerte, como en los viejos combates. En las competiciones es la mentalidad, por eso, en caso de perder durante un combate, no hay de nuevo otra oportunidad, se ha muerto simbólicamente. El ippon shobu, nació bajo esta competición. En el karate moderno deportivo, solo contamos con un tiempo estimado que no rebasa los tres minutos. El perder tiene una muerte simbólica, los ippon shobu, son usados para definir el ganador. 

Hoy este tipo de karate moderno ha representado un dilema. El Karateka el día de hoy está entre seguir con una práctica tradicional o en caso contrario el de incorporarse en la competición deportiva haciendo de su practica un arte marcial que algunos cuestionan si podría formar parte de juegos olímpicos.  Desde mi perspectiva se debe tener claro que hay que tener en consideración que las metas, los objetivos y el marco estructural para la instrucción y la práctica son muy diferentes en el Karate tradicional o el deportivo.  Por lo tanto, la búsqueda de una excluye a la búsqueda del otro. 

Por último, se debe revalorar la oposición del karate tradicional y moderno. El ippon, debe dejar de verse como una técnica victoriosa del arte del karateka. La verdadera esencia se encuentra en la práctica continua mediante la combinación de la técnica de defensa y ataque (Kihon), rutinas de combate (kata) y lucha (Kumite).  La práctica continua e intensa, llevara a una armonía corporal y mental, al unísono con la finalidad de una técnica.