Hanshi Gichin Yoshito Hiramatsu (平松義人)

Hiramatsu (平松), es considerado el fundador del estilo de Karate-do Okigikukendo[1].   Hay una bibliografía donde se hace mención que nace el 14 de Septiembre de 1937 en Nagano Japón cuyo nombre completo es Yoshito Hiramatsu Kobayashi (義仁平松小林).

 

El Kyoshi José Witik, 7º Dan, fundador, presidente y director técnicos de la Iternational Shotokan Karate Do Shobukai tiene una bibliografía amplia sobre Yoshito Hiramatsu (平松義人)[2]. Donde hace mención que:

“desde los 8 años comienzo sus practica en el Dojo Shudokan del Maestro Kanken Toyama (富山) aprendiendo lo básico y superior del Okinawa Karatedo y Kobudo.  A los 11 años obtiene su primer Dan. En Naha, Okinawa, inicia relaciones amistosas con los Grandes Maestros de Okinawa: Maestro Chojun Miyagi, Chotoku Kyan, Kenwa Mabuni, Shoshin Chibana, Shoshin Nagamine, Seiko Higa, Gogen Yamaguchi, Mas Oyama y Katsuyoshi Kanei entre otros, y practica el Kobudo en el dojo Kodokan de la Zenokikoren en paralelo con el Kobudo de Kanken Toyama Sensei.

 

 A los 16 años obtiene su Segundo Dan, título de Shihandai; en 1966 cuando su maestro Kanken Toyama muere, el Hanshi Hiramatsu con 29 años de edad ostenta el título de Shihan.  Debido a los problemas del Shudokan y el fragmentamiento del sistema de Toyama, se separa del Shudokan el Hanshi Hiramatsu teniendo relaciones con otros grandes maestros como Tsunoyoshi Ogura Sensei con quien sale del Japón en 1975, visitando países europeos tales como Holanda, Suecia, Alemania, Italia, España y Francia viviendo 6 meses en Paris, de allí viaja a Estados Unidos llegando a México al principio de 1976 y viviendo casi un año donde conoce al Sensei Morita. 

En 1976, es uno de los más trascendentales en la vida del Sensei Froylan Lara, ya que es cuando conoce y da alojamiento al Shihan Hiramatsu, quien le otorga el segundo Dan en Karate Do y Kobudo[3].  En ese mismo año viaja a Caracas - Venezuela para realizar unas exhibiciones, donde conoce al sensei Wada, al Sensei Shunji Sudo, Sensei Kunio Tanabe y al Sensei Marcelo Boldrini; Luego de un mes se regresa a México.

 

Por causa de la depresión Mexicana el Hanshi Gijin Hiramatsu decide salir del país. Contactando a los Maestros en Venezuela ya mencionados decide irse a este país Suramericano, donde se establece en la ciudad de Maracaibo estado Zulia al occidente del país exactamente el 14 de Mayo de 1977.

 

Inicialmente se residencio en el sector "18 de Octubre" y comienza a impartir clases del Okinawa Seito Karatedo, en el Colegio Bellas Artes durante un periodo menor a dos años. Paralelamente junto al sensei Kunio Tanabe y el sensei Morita establecen entre los tres un dojo donde se encuentra ubicado el Café Monte Blanco en 1978, en ese dojo el Hanshi Gijin Hiramatsu impartía clases de Kobudo y los otros dos maestros de Shotokan.

 

http://www.oocities.org/hiramatsukai/bio_hanshi.html

En 1980 el Hanshi Gijin Hiramatsu funda la Asociación Zuliana de Okinawa Kobudo y realiza el primer campeonato de Kobudo en Venezuela. Después de más de 10 años de estudio el Hanshi Gijin Hiramatsu comienza a crear los primeros katas de lo que sería la creación de su propio estilo de Karatedo, el Okigikukendo. Luego en 1981 inicia la Federación Venezolana de Okinawa Kobudo, inscrita a la All Federation Okinawa Kobudo.

  

En 1983 siete grandes maestros encabezados por el Hanshi Katsuyoshi Kanei llegan a Maracaibo invitados por la Asociación Zuliana de Okinawa Kobudo, para realizar una exhibición el 14 de Abril en el "Pedro Elías Belisario Aponte". Estos Maestros mostraron técnicas de Kobudo cada uno en un arma diferente los maestros fueron el Hanshi Katsuyoshi Kanei (Kamas), Takashi Kinjo (Nunchaku), Shoshin Miyahira (Yarisai), Kenichi Kinjo (Tonkua o Tonfa), Isamu Yamagawa (Sai), Shushei Maeshiro (Tempe) y Shingo Chibana (Chona).

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En esta época uno de sus grandes colaboradores fue el señor Néstor Borjas y su Familia. En este año el Sensei Hiramatsu obtiene el grado de Hanshi 10mo Dan en Karate y Kobudo, y presenta su estilo propio, el Okigikukendo, así como algunas armas de su creación. En 1985 se traslada hacia la casa que funcionó como su dojo "Okinawakan" y su última morada ubicada en la Urbanización Sucre, calle 28b #61-16, Maracaibo, en esta casa el Hanshi Gijin Hiramatsu llegó a tener 11 perros y 70 gatos, siendo el cuidado de estos animales su gran pasión, el Hanshi Gijin Hiramatsu manifestó siempre un gran profundo amor y respeto por la naturaleza.

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En 1987 tras la segunda visita del Hanshi Katsuyoshi Kanei y por las desavenencias de la Zenokikoren el Hanshi Katsuyoshi Kanei y el Hanshi Hiramatsu deciden retirarse de esta organización y acepta ser el representante en Venezuela de la Jinbukai, organización internacional del Hanshi Katsuyoshi Kanei, esta función duró hasta el 15 de Noviembre de 1993 fecha en que muere el Hanshi Katsuyoshi Kanei.

 

El maestro Hiramatsu llegó a manejar más de 30 armas del Okinawa Kobudo siendo algunas de su creación. Entre la diversidad de armas que manejaba destaca la Nunsarikama siendo uno de los pocos a nivel mundial que la manejaba al igual que sobresalen la Kusarikama, el Kai, el Yarisai, el Sansokojo, los Toronshi, entre otras.

 

En Octubre de 1996 el maestro Hiramatsu crea la Okinawa Budokai la cual era una organización interna para regir el destino de la Asociaciones dirigidas por el Hanshi Hiramatsu.  En Agosto de 1997 el Hanshi Hiramatsu solicita a uno de sus alumnos, el Shihan Carlos González, al cual le dijo "Hacer Papel", el cual significaba un documento notariado que otorgaba el testamento de todas sus pertenencias así como la sucesión de su arte.

 

En 1997 se le diagnostica Cáncer de páncreas al Hanshi Hiramatsu en el Hospital Universitario de Maracaibo y luego fue trasladado al Hogar Clínica San Rafael, donde permanece hospitalizado por un lapso de 11 días, hasta el momento de su muerte el martes 21 de octubre de 1997 a las 9:00 a.m. hora de Venezuela.

Por petición del Hanshi Gijin Hiramatsu dos meses antes de su fallecimiento, le pide a sus alumnos que antes de su entierro declaren su ascenso a Décimo Tercer Dan, esto se realizó, y desde entonces el Hanshi Gijin Hiramatsu ostenta el grado de Taishihan Go-o-ishi Aka Obi. Así el Hanshi Hiramatsu dedicó más de 50 años al Okinawa Karatedo y Kobudo siendo uno de los Maestros más grandes del Buda en épocas Modernas”.

Debemos recordar a este gran Hanshi Hiramatsu (平松義人), pues también lego varios preceptos que deben darse a conocer, entre estos[4]:

·       Lealtad por mi maestro, mi escuela y los principios de mi arte.

·       Siempre me esforzaré por lo bueno y rechazare lo malo.

·       Trabajare por la creación de la armonía entre todas las personas.

·       Nunca utilizare la violencia.

·       Respetare la vida y lo natural.

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[1] El Okigikukendo en una mezcla de los estilos Shorin Ryu y Goju Ryu junto con otros Estilos de Okinawa como el Uechi Ryu. El okigikukendo fue exhibido y presentado por primera vez a principio de los '80s cuando llegó de visita la delegación Japonesa de Kobudo junto con el Hashi Katsuyoshi Kanei.

[2] http://www.isk-shobukai.com/sobre-nosotros/maestros/hanshi-gichin-hiramatsu/

[3] https://es.wikipedia.org/wiki/Hiramatsu_Kai

[4] http://www.shotokan-shobukai.latinowebs.com/catalog_1.html

El termino Shihan (師範?)

En las artes marciales hay un término que es Shijan, que se ha usado para designar como título especial al maestro de maestros de un estilo especifico.  El termino es honorifico y determina un rango o grado en el arte que ostenta.  Después del sexto dan en el judo, karate y Aikido podría otorgar el título Shihan (師範?).  

 Shihan (師範?), se forma con los Kanji 师 (師) shi (profesor, experto) y 范 (範) han (ejemplo, modelo). Son caracteres chinos que significan Shīfàn 师范 (師範, estos son los caracteres clásicos), significan literalmente; Shī 师 (師) “el maestro que enseña bajo techo” y Fàn 范 (範) “modelo, buen ejemplo”, “ejemplo a seguir” o “modelo pedagógico”.Así ya tenemos muy claro que Shihan es un “modelo de maestro” y que es todo un ejemplo a seguir.

 

En el Shoto Kan, el término no necesariamente puede estar vinculado con el grado. El maestro de maestros, sería el que porte el grado mayor en el número de dan (段). Sin  embargo, algunas escuelas de Shoto Kan, han propuesto que los títulos de Dan que deben ser manejados como:

·         Fuku Shidoin 副指導員 (Profesor Asistente) usualmente de 3er. Dan en adelante.

·         Shidoin 指導員(Profesor) usualmente de cuarto o quinto Dan en adelante.

·         Y el de mayor jerarquía es Shihan 師範, (Maestro de Maestros), que usualmente se retoma que debe ser  de sexto Dan en adelante.

Históricamente el termino Shihan (師範?), en Japón fue muy empleado, especialmente en las artes marciales, y como un “título honorifico” dentro de un estilo o disciplina en concreto solo pudo ser designado a los verdaderos maestros como Morihei Ueshiba, creador del Aikido o de Gichin Funakoshi, sistematizados del Karate Moderno. En ambos hay una humildad, ya que Ueshiba, era llamado O-Sensei (gran sensei), no Shihan. De igual forma el maestro Taiji Kase también se refería al maestro Funakoshi como O-Sensei.

La problemática en nuestros días actuales es que el termino Shijan se usa por algunas escuelas para designar al presunto maestro de maestro que se contrapone con la humildad que los verdades O-sensei que nos legaron un cuerpo de datos técnicos y metodológicos para transmitirlo conforme los años. Es probable que algunos no sepan el significado del término Shijan, pero también es claro que se ha usado por algunos de forma indiscriminada o como una moda.

Algo que no debemos dejar a un lado es que también hay un antecedente del uso del término Shijan en el Japón. En su edad media habían tres términos que servían de títulos: Renshi, Kyōshi y Hanshi. Los cuales fueron usados por organizaciones de arte marciales más antiguas a las existentes en nuestros días.

Shihan Certificate of Renshi Johnson KP

·        Renshi 錬士: usado para instructor. Se forma con los KANJI 錬 Ren; forjar, cultivar. 士 Shi; hombre. Renshi (錬士): Que significa “Persona Pulida” en categoría magistral. Para serRenshi se requiere tener 6to Dan o superior, 40 años de edad como mínimo y presentar una tesis relativa a alguna técnica, táctica o filosofía de su disciplina ya que este título es equiparable a una Licenciatura universitaria.

·        Kyōshi 教士: usando instructor de alto nivel, se les llama así a los maestros en los institutos. Se forma con los kanji 教 Kyō; enseñar. 士 Shi; hombre. Kyoshi (教士): Que significa “Persona que Enseña” o sea, de la que se puede aprender, que en categoría magistral se entiende como “Filosofo” ya que es capaz de enseñar la filosofía de su arte. Para ser Kyoshi se requiere tener 7mo Dan o superior, 48 años de edad como mínimo, haber sido Renshi por al menos 6 años y presentar una tesis relativa a alguna técnica, táctica o filosofía de su disciplina que superada la evaluación inicial deberá ser defendida ante un Comité ya que este título es equiparable a un Master universitario.

·        Hanshi 範士: usado como instructor principal. Se forma con los kanji 範 Han; ejemplo, modelo. 士 Shi; hombre. De aquí que Hanshi era más que un “maestro”, es además una “persona ejemplar” no solamente en el arte, si no, por su personalidad y su integridad. El término se sustituyó por el de Shihan (師範?). Hanshi (範士): Que significa “Persona Ejemplar” que en la categoría magistral se refiere a “Maestro” en todo el sentido del término ya que es el grado más alto. Para serHanshi se requiere tener 8vo Dan o superior, 58 años de edad como mínimo, haber sido Kyoshi por al menos 8 años y presentar una tesis relativa a alguna técnica, táctica, filosofía o pedagogía de su disciplina que deberá ser defendida ante un Comité ya que este título es equiparable a un Doctorado universitario.

En conclusión podemos coincidir que algunos títulos  como Renshi, Kyōshi y Hanshi son equivalentes a los grados y estancias en años en las artes marciales y que difieren de los títulos modernos de Fuku Shidoin 副指導員 (Profesor Asistente), Shidoin 指導員(Profesor) y Shihan 師範, (Maestro de Maestros).  Estos últimos relacionados por su contribución a las artes marciales dejando un legado no solo documental, también técnico y metodológico de cada una de las técnicas con sus aplicaciones.

El Shijan debe ser convertirse en un Hanshi, que ha pasado su vida (más de treinta años) en la docencia, solo así se logra ser un digno representante de un arte marcial como lo fueron Gichin Funakoshi,

Y como una nota extraordinaria. Actualmente los únicos que otorgan el título de Renshi, Kyoshi y Hanshi son la Dai Nippon Butoku Kai (大 日本武徳会) o “Gran Sociedad Japonesa de Las Virtudes Marciales” que es a su vez es la entidad reguladora central y promotora principal de las artes marciales japonesas ya que, entre otras cosas, fue fundada y es auspiciada por la propia Corte Imperial Japonesa y compuesta únicamente por los mejores y más reputados exponentes de la cultura marcial nipona. Dicho esto, es fácil comprender la magnitud significativa de los títulos que ésta organización otorga, que además son equivalentes a grados universitarios. Donde no cualquier exponente de arte marcial ha logrado formar parte.